Размышления о преданности...

Суббота, 10 Декабрь 2022
Преданность - это очень круто! Правда. Ловушка в том, что это качество нельзя отождествлять с личностью.

1. Преданность принято рассматривать как нечто однонаправленное в условиях подчинённости (чьей-то ущербности) - это ошибка.
2. Слепая преданность конкретной личности - это что угодно (слабость, психическая привязанность, уход от ответственности, скрытая манипуляция, инфантелизм, грех сотворения кумира и т.д. и т.п.), но точно не добродетель.
3. Давление на преданность кому-то - это банальный шантаж.
4. Преданность идеалам - это другое дело, так как тут нет места зависимостям и манипуляциям.
5. Идеалы, как и любая теория или система ценностей, могут оказаться утопическими.
6. Преданность идеалам, опровергнутым на практике, - это тоже не добродетель, так как приводит к расколу и закономерному переходу к п.2.
7. Необходима регулярная калибровка убеждений как в идеалах, так и в людях. Тут важно не пойти на поводу у своих желаний.

Шуточный пример - сага о звёздных войнах.

Есть "сила" - она объективна, она и есть истина, ей нет дела до идеалов. Для неё не существует вульгарной двоичной системы "чёрное - белое". Просто в ней есть тёмная и светлая сторона. Сила едина. Это всё равно что день сменяет ночь. При этом одновременно где-то день, а где-то ночь. Нельзя жить только днём или только ночью.

Ситхи - адепты тёмной стороны, но могут искренне любить и быть преданными. Ситхов всегда двое: владыка и ученик-помощник.

Джедаи - адепты светлой стороны, но это не делает их лучше или хуже ситхов. Чтобы удержаться от соблазнов тёмной стороны они размазывают ответственность за решения на членов совета, обрекая тем самым джедаев, не входящих в совет, на невообразимые моральные страдания и отказ от многих базовых человеческих потребностей.

Есть джедаи-бунтовщики: Квай-Гон (слепо верил в идеалы и сотворил Энакина) и его ученик Оби-Ван (учёл ошибки учителя и сотворил Люка).

Сухой остаток: многие умерли, все несчастны, зато справедливость восторжествовала на смешной с позиций вечности промежуток времени, а сама сага бесконечна (мы понимаем, что взглянули лишь на несколько эпизодов).

Вся соль в том, что люди всё время загоняют себя в какие-то рамки (они же правила и границы) и действуют в их пределах. Это не значит, что нужно вообще потерять берега (даже ситхи так не делают, сохраняя хотя бы иерархию). Но это и не означает, что нельзя скорректировать, а при необходимости даже нарушить, отдельные правили и границы, если это действительно нужно.